|
|
|
| |
|
|
|
|
 |
‘지의 쇠퇴’에서 어떻게 탈출할 것인가? |
Weekly 420호 |
|
 |
 |
원제 |
: 「知の衰退」からいかに脱出するか? |
 |
저자 |
: 오마에 겐이치 (大前研一) |
 |
출판사 |
: 코분샤 (光文社) |
 |
출판년도 |
: 200901 |
 |
페이지 |
: 440쪽 |
| |
 |
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
| 오마에 겐이치 (大前研一) |
|
| 1943년 일본 규슈 출생으로 와세다 대학 이공학부를 졸업하고 도쿄공업대학 대학원에서 석사 학위를, 매사추세츠공과대학 대학원에서 박사 학위를 취득했다. 경영컨설팅회사인 매킨지 & 컴퍼니의 일본지부장 및 본사 디렉터, 아시아태평양 회장 등을 역임하고 1995년 퇴사하였다. 1996~97년에는 스탠포드 대학 객원 교수로 일했으며, 현재는 주식회사 Business Breakthrough 대표이사로 있다. 또한 기업가 육성의 일인자로 2005년 4월에 Business Breakthrough 대학원대학을 설립하고, 학장으로 취임했다. 2002년 9월에 중국 랴오닝 성 및 톈진 시의 경제고문, 2004년 한국 이화여자대학 국제대학 명예교수 및 고려대학 명예 객원교수에 취임하였다. 『신 국부론』『헤이세이 유신』『신 오마에 겐이치 리포트』 등의 저서를 통해 일관적으로 일본의 개혁을 주창하는 한편, 『휴식』『샐러리맨 서바이벌』『닷컴 업무 기술』(쇼가쿠칸), 『The 프로페셔널』(다이아몬드 사) 『차이나 임팩트』『생각하는 기술』『중산층의 몰락』(고단샤) 등 다수의 저서를 가지고 있다. |
|
|
|
|
 |
|
|
|
| |
▣ 목 차 제1장 ‘저(低)IQ사회’의 출현 제2장 관제불황의 뿌리는 ‘지의 쇠퇴’ 제3장 총 국민이 ‘경제음치’ 제4장 정국과 ‘집단지(知)’ 제5장 네트 사회와 뇌 제6장 욕심이 없는 젊은이와 학력 저하 제7장 ‘집단IQ’를 높이는 교육개혁 제8장 ‘저IQ사회’에서 이익을 보는 사람은 누구인가 제9장 이긴 사람들에게서 배워라 제10장 21세기의 교양
▣ Short Summary 한자를 제대로 읽지 못하는 총리, 인터넷에 답이 안 나오면 포기해버리는 젊은이들, 금융지식이 없는 것을 창피하게 생각하지 않는 어른들, 바보 같은 내용으로 시청률만 올리려는 TV방송국 등, 요즘 세상은 생각을 하지 않는 사람들로 가득 차 있다.
저자는 현재의 일본이 과거에 비해 ‘집단IQ’가 낮아졌다고 우려하며 지적으로 몰락한 현재 상황과 그 원인에 대해 분석하고, 어떻게 해야 다시 21세기의 교양을 익히고 지적으로 살아남을 수 있는지를 강구한다. 일본을 통해 우리의 실태와 미래에 대해서도 동시에 생각하게 하는 한 권이다.
-상세 내용- 조금 생각하면 충분히 바보 같은 일이라고 알 수 있는 것인데도, 아무런 의문도 가지지 않는 사람들이 일본에 많아졌다. 그것은 일본 사람들이 생각하는 일 자체에 태만하게 되어서가 아닐까?
TV에서 청국장이나 바나나가 다이어트에 최고다라고 소개하는 것을 보고 아무 생각 없이 서둘러 사러 가는 사람들은 바보가 아닐까? TV방송을 온통 퀴즈와 오락 프로가 차지하고 있는 것은 시청자의 수준이 낮아진 것이 아닐까? 공부도 하지 않은 채 뇌 훈련만을 통해 뇌가 진짜 훈련됐다고 생각하는 사람들은 바보가 아닐까? 쉬운 책밖에 안 팔리게 된 것은 일본인의 독해력이 떨어져서가 아닐까?
TV방송국이 시청률을 올리기 위해 질 낮은 방송을 많이 만든다. 이는 시청자의 레벨이 낮아진 것 때문이기도 하겠지만, 실패하는 것을 두려워하고 안전 범위 내에서밖에 방송을 만들 수 없는 방송사들의 체질적인 문제도 있다. 일부 우수한 방송작가가 있어도 그 힘을 발휘할 수 없는 체질이 있다. 저자는 그런 기업이나 조직의 지적 수준을 ‘집단IQ’라고 부른다. 그뿐이 아니라 이 ‘집단IQ’에는 민의, 여론도 포함되어 있고, 집단 리더의 지성과 역량에도 영향을 주는 것도 있다. 예를 들어 회사 안에는 여러 가지 얽매여 있는 관계들이 있어서 일이 잘 진행되지 않는 경우가 있다. 누가 봐도 분명히 철퇴하는 편이 좋고, 이익이 떨어지지 않은 사업인데도 좀처럼 철퇴하지 못할 때가 있다. 왜냐 하면 그 사업은 회사의 높은 상무가 시작한 일이고, 그 상무의 체면을 더럽힐 수 없기 때문이다. 그런 이유로 누구나 취소하는 편이 좋다고 생각하는 사업을 계속 해 왔다는 일이다. 이 일은 한 자동차 업체에서 실제로 있던 이야기다.
논리적인 판단보다 ‘체면이 선다, 안 선다’는 정서적인 판단을 우선시해 버린다. 그런 얽매임 때문에 전체적으로 보면 우를 범해 버린다. 조직 속에 있으면 그런 영향을 받을 때도 있다. 정치나 교육 등에 별로 관심이 없는 사람에게도 ‘집단IQ’는 피할 수 없는 일이다.
이 책은 그런 일본의 집단IQ, 개인IQ에 대해서 분석과 대책을 제안하고 있다. 앞서 말한 의문을 가지고 있는 사람이 읽으면 머리가 정리되고 자기 나름대로 과제도 보이게 될 것이다.
지금 일본에서 일어나고 있는 문제들을 중심으로 지적하고 있으나, 역시 남의 일이라고는 할 수 없다. 우리나라에서도 충분히 비슷한 일들이 일어날 소지가 있고, 실제로 이미 우리가 겪고 있는 일들도 많기 때문이다.
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
 |