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장 뤽 고다르의 사랑의 찬가 |
Weekly 43호 |
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원제 |
: Eloge de lamour |
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저자 |
: 장 뤽 고다르 (Jean Luc Godard) |
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출판사 |
: P.O.L (P.O.L) |
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출판년도 |
: 2001 |
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페이지 |
: 128쪽 |
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| 장 뤽 고다르 (Jean Luc Godard) |
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| 장 뤽 고다르는 1930년 12월 3일 파리에서, 아버지는 자기 병원을 가지고 있는 의사이며, 어머니는 스위스 유력 은행가 가문 출신인 부르주아 집안의 2째로 태어났다. 세계 2차 대전 중 고다르는 스위스 시민으로 귀화하고, 스위스 니용에서 자란다. 1940년대 후반 그의 부모들이 이혼한 뒤 파리로 돌아와 1949년 소르본느 대학에서 인류학을 전공한다. 이 시기에 고다르는 시네클럽과 앙리 랑글르아가 운영하던 시네마테크에 참가하게 되고 여기서 그는, 이후 <카이에 뒤 시네마>라는 프랑스 누벨 바그의 도화선이자, 현재까지도 영향력을 발휘하는 유력 영화잡지를 만든 앙드레 바쟁과 누벨 바그의 동료들인 프랑수아 트뤼포, 자크 리베트, 에릭 로메르등을 만나게 된다. |
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▣ Short Summary
"54회 칸 영화제 경쟁부문에 출품된 장 뤽 고다르의 영화 《사랑의 찬가》를 감독 스스로 소설화한 작품"
"고다르는 결코 내러티브영화의 세계로 돌아가지 않을 것이다. 1988년 <누벨바그> 이후 13년 만에 칸영화제에 출품한 고다르의 신작 <사랑의 찬가>에서 고다르 특유의 형식실험은 여전하다. 누군가를 향한 것인지 모를 대사, 쉬지 않고 반복되는 암전과 자막, 이미지와 사운드의 엇갈림, 정지한 것과 움직이는 것의 묘한 대칭 등 <사랑의 찬가>는 일반 극영화의 논리로 설명할 수 없는 영화다. 사랑의 네 가지 계기인 만남, 육체적 열정, 다툼, 헤어짐을 다루는 작품을 만들려는 남자가 있다. 그는 작품에 어린 남녀, 성인 남녀, 늙은 남녀 세 커플을 등장시키려 하는데 성인 남녀에 관한 이야기에 문제가 생긴다. 마땅한 여자주인공을 찾지 못하던 남자는 3년 전 만난 적 있는 여자에게 배역을 맡기려 하지만 그 순간 그녀가 죽었다는 소식을 듣게 된다. 일반 극영화라면 충분히 따라갈 만하지만 고다르는 이같은 이야기를 완전히 분해해서 이미지와 사운드의 단면만을 제시한다. 흑백으로 진행된 전반부가 지나면 2년 전으로 거슬러 올라간다. 남자가 그녀를 만난 기억이 디지털카메라로 찍은 컬러화면으로 보여지는데 이 부분 역시 감정이입은 쉽지 않다. 고다르는 이번 영화에서도 틈틈이 매우 직접적이고 신랄한 정치적 언사를 던지기도 하는데 “캐나다나 멕시코도 아메리카의 일부인데 미국은 왜 자국을 ‘United States of America’라고 부르는가?”라는 대사와 스필버그가 프랑스의 레지스탕스 이야기 판권을 사려하는 설정이 그런 예이다. 어쨌든 <사랑의 찬가>는 그가 오랜만에 파리에서 찍은 영화로 60년대 누벨바그 영화를 연상시키는 매혹적인 이미지들과 만날 수 있으며, 일흔 넘은 나이에도 영화실험의 최전선에서 물러서지 않는 고다르의 존재를 확인할 수 있는 작품이다." -씨네 21 2001/05/23
싫건 좋건 세계 영화사는 '고다르 이전'과 '고다르 이후'로 나뉘어진다고 주장하는 사가들이 적지 않다고 한다. 카이에 뒤 시네마, 누벨바그, 작가주의 영화, 네멋대로 해라라는 단어들이 떠올리는 위대한 영화감독 장 뤽 고다르가 오랜만에 새로운 영화〈사랑의 찬가〉를 내놓아 여러 사람들의 반가움을 사고 있다. 54회 칸 영화제 경쟁부문에 초청된 대가의 신작 〈사랑의 찬가〉의 상영장은 그를 기립박수로 맞이했고 이어 열린 기자회견은 영화에 대한 진지한 토론장이 되었다고 한다. 이 영화는 사랑을 소재로 삼았지만, 드라마라기보다 기억, 예술, 역사 등에 관한 철학적 수필에 가깝다고 칸을 다녀온 기자는 전한다.
고다르는 동시에 같은 제목의 소설도 발간했다. 영화의 주인공이 화자이다. 하지만 이 책은 소설로 분류해야할지 시로 분류해야 할지 처음부터 쉽지 않은 질문을 던진다. 위에 나오는 '철학적 수필'이라는 분류가 가장 적당하지 않을까 한다. 문장의 구조와 문단과 구두점은 모두 무시되었다. 영어와 불어가 혼재한다. 영화의 화면, 대사, 음악이 주는 효과는 느낄 수 없지만 문학이 주는 상상의 공간과 여백, 언어의 다의성, 단어들의 조합이 창출하는 새로운 의미 등은 영화가 갖는 미덕에 절대 밀리지 않을 것으로 여겨진다. 영화감독이라는 말보다 크리에이터나 작가로 남길 원하는 고다르인 만큼 새로운 문학 형식의 시도가 낯설지 않다.
나는 사랑에 떨었고,
사랑에 울었다
그리고 그후
아무 것도 남지 않았다
강밖에는
마침내, 그러므로,
많은 것들이 있다
많은 관계들, 그리고
잊지 말자
우리는 6월 40일에 위치하고 있다는 것을
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