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미적 감정론 |
Weekly 77호 |
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원제 |
: Une theorie des sentiments esthetiques |
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저자 |
: 피에르 드묄르나에르 (Pierre Demeulenaere) |
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출판사 |
: 그라쎄 (Editions Grasset) |
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출판년도 |
: 200201 |
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페이지 |
: 300쪽 |
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| 피에르 드묄르나에르 (Pierre Demeulenaere) |
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| 피에르 드묄르나에르는 파리4대학과 제네바 대학에서 철학을 가르친다. '형이상학과 도덕'이라는 잡지에 많은 기사를 기고하였으며 현재 "사회규범의 탄생"에 관한 작업을 준비하고 있다. 사회과학 분야에서 행동과 규범론에 관한 많은 저작물이 있다. |
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▣ 목 차
서문
1. 미적 태도
1. 행동, 표현, 태도
2. 물건의 형태에 대한 지각 : 감각과 인지
3. 형태의 식별
4. 미적 태도의 세분화
5. 두 가지 문제 : 즐거움의 양, 미적 즐거움과 고통
6. 대상화하는 미적 태도
7. 형태와 그 내포
2. 미적 활동과 미적 물건의 생산
1. 자기목적성의 활동
2. 희귀한 재화의 생산, 행복, 미화과정
3. 미적 재화와 미적 의도
4. 효용성, 미, 경제
3. 미적 형태의 발전
1. 형태의 시공간적 변주
2. 형태 변용의 네 가지 요소
3. 형태적 다양성에 대한 관심
4. 시공간적 단위와 미학
5. 모드
6. 양식화
4. 미적 표현
1. 미적 표현
2. 예 : 그림의 식별
3. 감각의 중단과 미적 확신
4. 작품의 진실성이 지니는 가치
5. 물건의 복원
6. 감정
7. 미적 감정
5. 규칙, 미적 가치와 규범
1. 규칙에 대한 지식
2. 즐거움과 상대주의적 추론
3. 미적 판단의 원칙
4. 미적 가치의 복잡성
5. 미적 가치로의 회귀
6. 강압적 미적 감상
7. 자연에 대한 지각
6. 미적 규범과 문화적 규범
1. 문화의 개념
2. 규범의 여러 유형
3. 합리성의 규범
4. 지식을 규제하는 규범
5. 행동의 일치를 규제하는 규범
6. 문화 생활의 유형을 규제하는 규범
7. 종교적 규범과 문화적 규범
8. 문화적 폭이 갖는 특수성과 의미의 변화
9. 선호의 순서
참고 문헌
▣ Short Summary
우리 일상의 모든 요소들은 다양한 방법으로 미화되어 있다. 이를테면 신문들은 좋은 이미지들을 실으려고 노력하며 거의 모든 일상 용품들이 '디자인'되어 있다. 도시들은 기념물 등을 통해 장식되고 공원을 점차 늘려 나가려 한다.
반면 우리는 전쟁이나 폐허의 장면을 보고도 즐거움을 느낀다. 텔레비전에서 나레이터가 설명해 주는 전쟁 다큐멘터리를 볼 때, 우리는 음악이 빠지지 않는 다는 것을 깨달을 수 있다. 이 음악의 역할은 무엇인가? 게다가 우리의 미적 경험들은 이 다큐멘터리가 전달하려는 메시지와 밀접한 연관성을 갖는다. 예술가들은 전쟁을 고발하고 사회를 비난하고 자유, 진리, 진실성 혹은 절대자에 대한 접근을 시도한다. 그들의 예술작품을 접했던 우리의 경험이 분명 이 다큐멘터리를 볼 때 작용하게 된다. 이 외에도 미적 감정이 향하는 대상은 수없이 많다. 그렇다면 '미적 감정'이라는 것은 어떻게 정의될 것인가?
이 책은 이러한 미적 경험의 특수성을 탐구하고자 한다. 미적 경험은 사회 속에서 하나의 스타일 혹은 유행을 만들어 낸다. 이러한 현상은 사회의 중요한 특성이다. 그런데 즐거움은 경험을 통해 미리 알고 있는 지식이나 지각과 깊은 연관이 있다. 매우 유사한 두 가지 대상이 각자가 지니고 있는 경험과 그로 인한 믿음의 다양성으로 인해 전혀 다른 대상으로 파악될 수 있다. 그 단적이 예가 예술 작품의 원본과 그 사본이다. 우리는 왜 모나리자의 복제품을 볼 때에 원작을 대할 때 보다 덜 감동하는가?
이 책은 미적 즐거움이 개인의 믿음에 따라 각 대상에 각기 다르게 개입한다는 것을 강조한다. 그리고 이러한 믿음은 일정한 논리를 따른다. 이러한 믿음은 이성이 될 수도 있다. 이러한 이성을 통해 미적 감정에 대한 분석이 주관성과 비이성의 영역에서 벗어날 수 있을 것이다.
저자의 작업은 철학, 미학, 사회학간의 교차점을 찾는 것이다. 우리가 그림이나 음악, 조각, 건축물, 소설을 대하면서 미적 감정을 경험할 때 이 감정에 개입하는 것은 정확하게 무엇인지 탐구하고자 하는 것이다. 좀 더 구체적으로 이야기하자면 우리는 왜 복제품보다 원본에서 더 큰 감동을 느끼는지를 설명하려는 것이다. 베르사이유 궁전을 바라볼 때 우리는 놀라운 조화를 나타내는 건축물로서 바라보는가 절대주의 왕정의 상징으로 보는가?라는 물음에 답하는 것이다.
저자는 우리의 미적 지각을 구성하는 문화적, 역사적, 감정적 기초들을 탐구한다. 우리의 판단에 선행하거나 혹은 우리의 판단을 구성하는 미적 요소가 무엇인지 모색하는 동시에 뤽 페리가 말한 '미학적 인간(호모 에스테티쿠스)'라는 선상에서 '취향'의 역사에 대한 심도 있는 작업도 선보인다. 미학에 관해서는 초보자라고 생각되는 사람들에게 큰 도움이 되는 책이라고 평가되고 있다.
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